Матушка Татьяна Рудавина рассказала о празднике Святой Троицы

8 июня Православная Церковь празднует день Святой Троицы (Пятидесятницы). Дата всегда определяется Пасхой - празднуется через 50 дней после Светлого Христова Воскресения, являя тем самым связь между Пасхальным торжеством и праздником Святой Троицы.

День Св. Троицы - день рождения Церкви Христовой. В день Пятидесятницы Церковь торжественно вспоминает сошествие Святого Духа на апостолов - событие, совершившееся по прошествии 50-ти дней от Воскресения Христова, знаменуя собой исполнение обетования Спасителя. Пятидесятница являет собой начало духовной жатвы, предвозвещённой в Евангелии, где Господь именует апостолов «делателями жатвы» (Лк. 10:2). Основание Церкви, ознаменованное этим событием, свидетельствует о начале проповеди христианства, распространения Благовестия, являющего собой жатву в духовном смысле. По Вознесении Господа Иисуса Христа апостолы, возвратившись в Иерусалим, пребывали в молитве. Спустя десять дней, в день Пятидесятницы, когда они пребывали в единодушном собрании с Пресвятой Богородицей, внезапно раздался с небес шум, подобный сильному ветру, и наполнил дом, в котором они находились. И явились им разделяющиеся языки, будто огненные, почив по единому на каждом из них. Исполнившись Святого Духа, они начали говорить на иных языках, прославляя величие Божие и возвещая Его Премудрость (см.Деян.2:1-4). Огненные языки, явившись, не опаляли. Присутствующие исполнились неизречённой благодати, познав действие Духа Святого в себе, и удостоились дара глоссолалии - говорения на языках, которых раньше не знали. Этот дар, ниспосланный свыше, был необходим для провозглашения Евангелия всем народам. Слыша шум, подобный мощному ветру, люди, собравшиеся на улице и привлечённые дивным явлением, устремились к   дому апостолов. Увидев простых людей, проповедующих на разных языках, возносящих Славу Богу, они исполнились изумления, ибо каждый слышал проповедь на своём родном наречии.

В тот день около трёх тысяч человек, уразумев истину, приняли Таинство Крещения, вой­дя в лоно Церкви и уповая на Господа нашего Иисуса Христа.Следует отметить, что глоссолалия сыграла свою роль в распространении Благой вести о Христе и уже к концу IV века не встречается в жизни Церкви. От дня Пятидесятницы Святой Дух непрестанно пребывает в Церкви Христовой как Утешитель и Дух Истины. Он укрепляет верующих, наставляет на путь спасения и свидетельствует о Христе. В событии Пятидесятницы была явлена Св. Троица, когда Св. Дух нисшёл от Бога-­Отца по обетованию Бога-­Сына. Бог-­Отец сотворил мир, Бог-­Сын искупил людей от рабства греха и власти диавола, Бог-­Дух Святой освящает мир до ныне, созидая истинную Церковь и полагая основание проповеди Евангелия.

Таким образом, Пятидесятница предстаёт как начало нового этапа - эпохи Церкви, призванной к проповеди Евангелия и спасению человечества. В Никео-­Константинопольском Символе веры перечисляются четыре свой­ства истинной Церкви: «верую… во единую, святую, соборную и апостольскую Церковь». Именно эти четыре свой­ства отличают истинную Церковь от всех прочих сообществ, от неправославных религиозных организаций. В Церкви хранятся благодатные дары Духа Святого, которые она в лице апостолов получила в день Пятидесятницы. Благодатным основанием и видимым выражением апостольства Церкви является апостольское преемство, т. е. преемство даров Святого Духа, передаваемое через священное рукоположение в Таинстве священства, поэтому важнейшая сторона апостольства Церкви - это непрерывное преемство от апостолов богоучреждённой иерархии, которая верна апостольскому Преданию в учении, в священнодействии и в основах церковного устройства. Истинная Церковь определяется по апостольской преемственности через рукоположение и незыблемость догматов, которые указаны в Символе веры. Рукоположение подтверждается неразрывную связь с апостолами, которые получили власть «вязать и решить» от самого Господа Иисуса Христа. И эта связь прослеживается во всей истории Церкви и можно проследить путь рукоположения от любого священника до апостола, который первый рукоположил в этой линии епископа.

Итак, праздник Пятидесятницы имеет глубокий богословский смысл: это и исполнение обетований Божиих, явление Св. Духа, и рождение Церкви. Церковь Христова - это единая, соборная, духовная семья, несущая с апостольских времён истинное учение, одни Таинства и непрерывное преемство благодати, переходящее от епископа к епископу. Дух Святой направляет верующих, утешает, наставляет и помогает им жить по воле Божьей. Он является Утешителем (Параклитом), который пребывает с верующими, помогает в трудные моменты. Благодаря Св. Духу верующие становятся единым народом Божиим, частью Тела Христова, объединёнными любовью и общей верой. Праздник Пятидесятницы напоминает нам о постоянном присутствии Святого Духа в нашей жизни, о необходимости жить в послушании Богу и прославлять Его.

Вся неделя со дня Св. Троицы называется «сплошной», а пост в среду и пятницу отменяется. С16 июня начнётся так называемый Петров пост, который продлится до дня святых апостолов Петра и Павла (12 июля). В селе Журавка Прохоровского района есть храм в честь Святой и Живоначальной Троицы, настоятелем которого является иерей Александр Рудавин. Праздник Пятидесятницы, или Святой Троицы, - престольный праздник и день села в Журавке.

Матушка Татьяна Рудавина, храм Св. Троицы с. Журавка.