Матушка Татьяна Рудавина - об одном из главных православных праздников - Крещении Господнем

Богоявление, также известное как Крещение Господне, — один из двунадесятых православных праздников. Он связан с евангельскими событиями, а именно с Крещением Господа нашего Иисуса Христа в реке Иордан пророком Иоанном Предтечей. Этот день, также называемый Днём Просвещения, связан с древней традицией крестить оглашенных накануне праздника, символизируя их духовное просвещение, вступление в новую, просветленную жизнь.

Однажды пророк Иоанн Предтеча пришёл на реку Иордан и стал говорить народу о покаянии и крестить людей в водах. И вот пришёл сам Христос. Иоанн указал народу на пришедшего Иисуса как на ожидаемого Мессию: «Сей, избавляяй Израиля, свобождаяй нас от истления». Крестившись от Иоанна, Христос исполнил «правду», т.е. верность и послушание заповедям Божиим.

При Крещении Господа во Иордане открылось людям истинное Богопочитание, была явлена тайна Троичности Божества, тайна о Едином Боге в трёх Лицах: на Христа с небес сошёл Дух Святой в облике голубя и глас с неба назвал его Сыном. Так была явлена в видимых и доступных для человека образах Св. Троица: голос — Бог-Отец, голубь — Бог-Дух Святой, Иисус Христос — Бог-Сын.

Евангелист Лука пишет об этом так: «Отверзлось небо, и Дух Святый нисшёл на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!»

Освящение воды 18-го января и в сам праздник 19 января Православная Церковь совершает издревле. При этом следует понимать, что благодать освящения воды в эти два дня подаётся одна и та же: то есть вода, освящённая 18 января, ничем не хуже по своим свойствам воды, освящённой 19 января.

Великое освящение воды получило своё начало в первые времена христианства. Об освящении воды в праздник упоминают, например, Тертуллиан и св. Киприан Карфагенский. В Русской Православной Церкви её принимают натощак.

Стоит обратить внимание на то, что купание в проруби в эти праздничные дни вовсе не является церковным Таинством или установленным обрядом, а потому не очищает человека от грехов. От греха очищает только искреннее, глубокое, сокрушённое раскаяние (когда человек от всего сердца покаялся перед Богом и начал вести борьбу с грехом), исповедь и причащение Святых Христовых Тайн.  Поэтому не надо обманываться и обманывать других: окунание в проруби в этот праздничный день не очистит вас от ваших грехов и страстей, нужна работа над собой, над своим сердцем, мыслями, нужен духовный подвиг.

Купание в проруби — это народная традиция, укоренившаяся в православной культуре, но не являющаяся обязательной частью религиозного обряда. И если уж вы решили окунуться, то сделайте это благочестиво и с молитвой. Как вы не боитесь погружаться в ледяную прорубь, так и не бойтесь менять свою жизнь, не бойтесь идти в храм, исповедать свои грехи, начните жить так, как заповедует Бог.

Итак, сам термин «Богоявление» указывает на явление Бога миру, на откровение тайны Святой Троицы. Это момент, когда Бог открывает Себя в трёх Лицах. Голос Отца и сошествие Святого Духа подтверждают божественную природу Иисуса Христа, его богосыновство и мессианскую роль. Спаситель начал общественное служение после Своего Крещения. Суть Крещения Господня заключается в его глубоком нравственном уроке и этической ценности. Этот праздник учит нас, что благодать Святого Духа достигается через смирение и кротость: Иисус, будучи безгрешным, добровольно уничижив Себя, принял крещение покаяния от Иоанна. Он исполнил Божественную волю.

Давайте же пойдем в праздничный день в храм и не просто наберём воды, а станем как бы соучастниками её освящения, соучастниками всеобщей молитвы, погрузимся мысленно в события праздника и станем на путь покаяния и исправления своей жизни.

Матушка Татьяна РУДАВИНА.