

6 апреля начинается Страстная неделя. Это время, когда вопрос: «Как ты изменился, если за тебя Свою Жизнь отдал Христос?» — встаёт перед верующими во всей своей силе и драматизме.
Многие считают, что Страстная седмица — просто заключительная часть Великого поста. Однако это не совсем так. Великий пост, или Четыредесятница, завершается в пятницу перед Вербным воскресеньем. Страстная седмица — это уже отдельный этап. Постные ограничения сохраняются и даже становятся строже, но меняется сам вектор духовной жизни: время личного покаяния, сосредоточенности на собственной душе, подходит к концу. Наступает время воспоминаний последних дней земной жизни Иисуса Христа.
В первый день Страстной седмицы Церковь вспоминает ветхозаветного патриарха Иосифа, проданного братьями в рабство. Он издревле считается прообразом страдающего Спасителя.
Главный мотив богослужений этого дня — личная встреча Христа и человека. В храме читается Евангельское повествование о проклятии бесплодной смоковницы. Засохшее дерево символизирует душу, не приносящую духовных плодов: истинного покаяния, веры и добрых дел.
На утренней службе совершается Литургия Преждеосвященных Даров — одна из последних в этом году. Ветхозаветные чтения начинают знакомить нас с книгой Иова, праведника, чьи страдания во многом являются прообразом страданий Господа.
Богослужения вторника посвящены последним поучениям Христа, произнесенным Им в Иерусалимском храме. В этот день за богослужением читаются две важнейшие притчи.
Притча о десяти девах напоминает о необходимости всегда быть готовыми к встрече с Богом. Пять мудрых дев взяли с собой запас масла для светильников, а пять неразумных оказались неготовыми, когда пришел Жених.
Притча о талантах говорит о том, что Господь наделяет каждого уникальным даром. Задача человека — не зарыть этот дар в землю, а приумножить его во благо, ибо каждому из нас предстоит держать ответ за свои поступки.
Среда — день последней в году Литургии Преждеосвященных Даров. Богослужебные тексты этого дня противопоставляют два события.
С одной стороны, это грешница, возлившая драгоценное миро на голову Спасителя, подготовившая Его тело к погребению. С другой — Иуда Искариот, который именно в этот день сговорился с первосвященниками выдать Учителя за тридцать сребреников.
Церковь показывает два пути: путь жертвенной любви и путь предательства. Это последний день, когда за богослужением еще читается Псалтирь.
Этот день открывает собственно «страстной» цикл. В Великий Четверг вспоминаются сразу несколько центральных событий: Тайная Вечеря, установление Таинства Евхаристии (Причастия), молитва Христа в Гефсиманском саду и предательство Иуды.
Утром в храмах служится Литургия Василия Великого. Там, где службу возглавляет архиерей, совершается чин омовения ног — в память о том, как Христос омыл ноги ученикам, показав пример смирения.
Главные песнопения дня — «Егда славнии ученицы» и «Вечери Твоея Тайныя днесь», в которых верующие исповедуют Христа Богом и просят сделать их достойными единения с Ним.
Вечером (фактически это уже начало богослужения Великой Пятницы) совершается уникальная служба — чтение 12-ти Страстных Евангелий. Верующие стоят в храме с зажженными свечами, слушая последовательное описание последних часов жизни Спасителя: от прощальной беседы с учениками до погребения во гробе.
Самый скорбный день церковного года. В этот день не совершается Литургия — как знак глубочайшего траура. Утром читаются Царские часы, на которых заново переживаются события суда над Христом.
Центральным моментом дня становится вечерня с выносом Плащаницы — большого полотнища с вышитым изображением снятого с креста Тела Христова. Плащаницу полагают в центр храма для поклонения.
Вечером (в пятницу вечером) совершается утреня Великой Субботы с чином погребения Плащаницы. Святыню обносят крестным ходом вокруг храма под пение погребальной молитвы «Святый Боже». После возвращения в храм верующие прикладываются к Плащанице, символически прощаясь со Спасителем до момента Его Воскресения.
Это день, когда «да молчит всякая плоть человеча». Это день пребывания Христа телом во гробе и сошествия Его душою во ад, чтобы вывести оттуда души праведников.
Богослужение Великой Субботы сочетает траурные и предпраздничные черты. Утром служится Литургия Василия Великого, во время которой священнослужители переоблачаются из черных риз в белые.
В этот день за богослужением читается 15 паремий (отрывков из Ветхого Завета), содержащих пророчества о Воскресении. Вместо Херувимской песни поется удивительный гимн: «Да молчит всякая плоть человеча...», напоминающий о величии момента.
Именно в Великую Субботу по традиции освящают пасхальную еду — куличи, яйца и пасхи. А вечером этого дня миллионы христиан соберутся в храмах, чтобы встретить Пасху — праздник Воскресения Христова.
Страстная седмица — это время, когда мы перестаем быть просто наблюдателями и становимся как бы свидетелями самых важных событий, ход которых предопределил жизнь каждого человека.
Белгородская митрополия.












